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这不仅改善僧众生活、减轻社会负担，而且培养出一大批能光大佛门优秀传统的接班人，如佛源、净慧等法师都是当年大觉山农场成员。
3、因机施教、遍参高僧。
虚云一生建丛林八十余，每建一寺，则恢复丛林...
胡孝忠
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陆秀琼就向总部报告，决定先北上乳源县找其未婚夫，等交通恢复后再回谍报队。谍报队队长知悉陆秀琼去了乳源县，便密谋授意该县抗敌总指挥薛汉光将陆秀琼逮捕关押，然后按通敌罪论处，公报私仇，以泄私愤。事有凑巧，那个...
陈坚
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，众生与佛将毋同。
十六奇力移巨石
清光绪三十年（岁次甲辰六十五岁）老和尚出关后，住鸡足山钵盂庵，以便挽救滇中僧众，恢复迦叶道场。那钵盂庵自清嘉庆后就没有人敢住，因为大门外右边有一巨石，白虎不祥。老...
佚名
|论坛精华|
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就是在这次会议上划上了句号。据说，在这次全会和在为召开这次全会所举行的中央工作会议上，毛泽东多次进行了“自我批评”，要求全党恢复实事求是、调查研究的作风，纠正错误，调整政策。在经济领域实行“调整、巩固、...
田青
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佛像时没有铜，就做泥塑，80年代中期后，不缺铜了，打制铜佛像的更多了。可以说，这是翁达岗村铜佛像工艺的恢复时期。
20世纪80年代下半期到90年代下半期，学打制佛像的人越来越多，村里迎来了铜佛像...
张建世
|五明研究|
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五台山从2003年开始恢复此习俗；在笔者出生的青海河湟地区，那里的汉族都有在阴历九月九日放禄马的习俗(有的也叫“鹿马”)，期望事业、学业飞黄腾达。
另外，还应该谈到中国的刻版印刷的历史，这对于传播到...
李连荣
|五明研究|
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政治需要，后来又“预识机兆”机灵地转而支持中宗复位；禅宗北宗的代表人物神秀被推为“两京法主，三帝国师”；南宗惠能的弟子神会在安史之乱以后积极设坛度僧收香水钱以助军需，为朝廷恢复两京立下汗马功劳，等等。...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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，同时也依赖统治者的支持来求得佛教的发展。例如释慧琳不仅参与政事，深得宋文帝的赏识，甚至还获得了“黑衣宰相”的称号。惠能的弟子神会在安史之乱以后积极设坛度僧收香水钱以助军需，为朝廷恢复两京立下汗马功劳...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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的发展幷赢得了发展的时间。
其二，从上层回复到民间，使佛学在民众之中得到普及，为普通百姓打开了佛学之门，符合佛普渡众生的宗旨。佛学不让有知识者据为己有，而恢复了它的民间性。
其三，回到民间...
不详
|五明研究|
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，我说：“你注意！注意你脑海那个位置，我就在电话里喊起来：南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！过了一会，我说好啦。”小辉这会就恢复正常了，转过天小辉到我家跟我讲：“闫师傅，我已经决定，这个工作我不再干了。钱我...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
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